概述
“景”即境域的風光，也稱風景。是由物質的形象、體量、姿態、聲音、光線、色彩以至香味等組成的。景是園林的主體，欣賞的對象。自然造化的天然景（野景）是沒有經過人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹、斜陽殘月、花鳥蟲魚、霧雪霜露等，都是天然景，園林造景時要充分加以利用。
造景方法
中國自南北朝以來，發展了自然山水園。園林造景，常以模山范水為基礎，“得景隨形”，“借景有因”，“有自然之理，得自然之趣”，“雖由人作，宛自天開”。造景方法主要有：
1，挖湖堆山，塑造地形，布置江河湖沼，辟徑筑路，造山水景；
2，構筑樓、臺、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、墻垣、梯級、磴道、景門等建筑設施，造建筑景；
3，用石塊砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖，造假山景；
4，布置山谷、溪澗、亂石、湍流，造溪澗景；
5，堆砌巨石斷崖，引水傾瀉而下，造瀑布景；
6，按地形設淺水小池，筑石山噴泉，放養觀賞魚類，栽植荷蓮、蘆荻、花草，造水石景；
7，用不同的組合方式，布置群落以體現林際線和季相變化或突出孤立樹的姿態，或者修剪樹木，使之具有各種形態，造花木景。
8，在園林中布置各種雕塑或與地形水域結合，或單獨豎立，成為構圖中心，以雕塑為主體，造塑景。
5：借景
有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富游賞的內容，除了運用多樣統一、迂回曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限于有限之中。
古代的實踐和理論
中國古代早就運用借景的手法。唐代所建的滕王閣，借贛江之景：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。岳陽樓近借洞庭湖水，遠借君山，構成氣象萬千的山水畫面。杭州西湖，在“明湖一碧，青山四圍，六橋鎖煙水”的較大境域中，“西湖十景”互借，各個“景”又自成一體，形成一幅幅生動的畫面。“借景”作為一種理論概念提出來，則始見于明末著名造園家計成所著《園冶》一書。計成在“興造論”里提出了“園林巧于因借，精在體宜”；“泉流石注，互相借資”；“俗則屏之，嘉則收之”；“借者園雖別內外，得景則無拘遠近”等基本原則。
